La envidia

Hay diversos factores implicados en la desintegración humana y hay diversas maneras en que los hombres se desintegran. Integrar es unir, completar. Si ustedes están integrados, sus pensamientos, sentimientos y acciones son enteramente una unidad que se mueve en un solo sentido, no se contradicen entre sí. Cada uno es, entonces, un ser humano total, sin conflicto. Eso es lo que implica la integración. Desintegrar es lo opuesto de eso, es desmoronar, despedazar, dispersar lo que ha sido unido. Y hay muchas maneras en que los seres humanos se desintegran, se desmoronan, se destruyen a sí mismos. Pienso que uno de los factores principales es el sentimiento de envidia, el cual es tan sutil que se le considera, bajo diferentes nombres, como valioso, útil, un elemento digno de estima en la conducta humana. ¿Saben lo que es la envidia? 
 "El Arte de Vivir" Vol. 1 Cap. 14

CENA de AÑO NUEVO--CANCELADA POR LA INTENSA NEVADA





Sentimos la cancelación tanto como vosotros, pero con la impresionante NEVADA que relatan desde el centro de la ciudad parece que no va a ser posible quedar por la noche, los desplazamientos hoy son bastante complicados.

Os aplazamos para una cita muy próxima de la que os iremos informando aquí, seguro que nos vemos pronto, muy posiblemente la semana que viene.

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El próximo Viernes 9 de Enero quedaremos después del diálogo de los Viernes, que se inicia a las 19h, para salir a cenar juntos a un restaurante vegetariano cercano al Centro. Nos vemos sobre las 21h. en el portal o en la sala del centro.

¿DÓNDE?: en Restaurante Artemisa, Calle Tres Cruces, 4 


www.restauranteartemisa.com/menu.htm


NUEVA ACTIVIDAD DEL CENTRO Yoga y lecturas


YOGA & DIARIO I de Krishnamurti

En junio de 1961, Krishnamurti comenzó a llevar un registro diario de
sus percepciones y estados de conciencia, y así durante siete meses.
En este diario tenemos el manantial de donde brota la enseñanza de
Krishnamurti. Toda la esencia de su enseñanza está aquí surgiendo de
su fuente natural. Se puede afirmar que estamos ante una de las
cumbres de la espiritualidad humana.

"Esta mañana, al despertar, había completo silencio interna y
externamente. El cuerpo y el cerebro estaban quietos, aunque ambos se
hallaban activos y altamente sensibles. Y tan silenciosamente como
llega el alba, vino desde alguna parte muy íntima y profunda, esa
fuerza con su energía y pureza".


"La conciencia toda debe estar quieta, sin buscar, sin desear, sin
perseguir en modo alguno. Sólo cuando hay quietud en la totalidad de
la conciencia, puede surgir eso que no tiene principio ni fin.
"El camino tenía curvas que entraban y salían a través de un monte
iluminado por el sol, y cada retazo de luz estaba vivo y danzaba con
las hojas; cada curva del camino mostraba más luz, más danza, más
encanto. Cada árbol, cada hoja estaban en soledad, intensos y
silenciosos".

A partir del 12 de enero todos los lunes de 19,30 a 20,30  en
el Centro de Información Krishnamurti de Madrid
leeremos algunos
párrafos de este maravilloso libro, intercalando estiramientos y
posturas de Yoga.

Estáis todos invitados. ¡Os esperamos!

La Enseñanza y la Verdad


La enseñanza no consiste tan sólo en impartir información, sino que es el cultivo de una mente inquisitivo.  Una mente así penetrará en el problema de lo que es la religión y no aceptará meramente las religiones establecidas, con sus templos y rituales. La búsqueda de Dios, de la verdad o como guste uno llamarlo -y no la mera aceptación de la creencia y el dogma- es la verdadera religión.

de "El Arte De Vivir"

Mini-encuentro de Otoño


En Madrid el Otoño está siendo muy agradable aunque puede cambiar de pronto. Queremos informaros de que se está organizando un nuevo mini-encuentro en la fecha que mejor nos venga a todos. Si queréis participar, indicarnos cuando os viene bien escribiendo a nuestro email y os vamos informando. Podríamos volver a reunirnos en el mismo ECO BAR de la última vez, en Pintor Rosales, lugar que gustó bastante a todos.



Bajo los árboles de La Vid - Vuestras Cartas

Nuevos comentarios sobre este encuentro





Regresados a nuestras casas después de este encuentro en Burgos, os enviamos un abrazo a todos. Quien quiera compartir algo de lo vivido en este encuentro puede hacerlo, como sabeis, de forma anónima si se prefiere


Vuestras Cartas 


Queridos amig@s, como sabéis, tuvimos el fin de semana pasado otro encuentro en la Vid cerca de Aranda del Duero, no fue tan intenso como el de Brockwood pero también aprovechamos todos los días. Voy a procurar ser breve, no sé si lo conseguiré, yo estaba tan contento y lo voy a seguir estando, ya que a mí para vaciar un poco el cerebro lo que hago es: cuando veo que entra el pensamiento me alejo de lo que sea - siempre que no sea una cosa práctica -  y rompo con ello, esto me ha dado alguna alegría grande, pero he aquí que nos reunimos  cinco en un banco  y alguien me dice que eso puede ser una trampa y que hay que tener la acción correcta, o sea lo que dice K, ver el condicionamiento crear un intervalo ver el reto, aquietar la mente, abstenerse de contestar, crear silencio, todo está muy bien, pero para seguir viviendo, yo creo que te despistas un poco de todo esto y viendo que el cerebro se va vaciando de los condicionamientos es suficiente. Espero veros pronto a todos. Un abrazo de vuestro amigo. 

Daniel

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  Hablo desde mi perspectiva personal, desde la sensación que experimento en cada encuentro con los Amigos de Krishnamurti. La primera impresión que percibo es de alegría por volver a verlos a unos y otros, unas y otras. Me siento a gusto entre todos y experimento un placer en hablar con todos, sea de lo que sea, en los pasillos, en el comedor, en diálogos de uno a uno, o en el grupo que espontáneamente se forma. Me encuentro muy bien en ese ambiente. Uno no se siente solo en su caminar guiado por las Enseñanzas y comprueba que hay otros muchos que van por ese mismo camino. Lo cual no deja de ser un estímulo y un aliciente frente a un posible cansancio y falta de energía en un momento dado. Esta impresión perdura desde el primer momento hasta el último, en la despedida.

Sin embargo, hay un aspecto que no llego a comprender. Cuando nos juntamos en los llamados grupos de diálogo y asambleas generales se produce un fenómeno muy especial. Hablamos o comentamos un aspecto de las enseñanzas, un tema concreto. Desde el principio, uno observa que las palabras y expresiones que utilizamos para explicar nuestra visión del asunto, no son expresiones y palabras propias. Echamos mano de toda la terminología utilizada por Krishnamurti, le damos vueltas y vueltas al tema, pero no utilizamos un lenguaje propio, nacido de nuestra reflexión y comprensión personal. En este punto no somos auténticos, parecemos muy intelectuales. Si Krishnamurti nos oyera en ese momento, a buen seguro nos diría lo que dijo muchas veces a sus oyentes, "ustedes no son auténticos, ustedes repiten, ustedes están copiando".

Las palabras y el lenguaje que utilizamos no es el nuestro habitual. Ese lenguaje que utilizamos es el de Krishnamurti, es (era) su forma de comunicación, no la nuestra. En nuestra boca suena a repetición, a demostración de una lección bien aprendida, como en el colegio. En nuestros labios, yo al menos, lo percibo como algo artificioso, postizo. Estamos demasiado condicionados por las palabras y las expresiones utilizadas por el maestro. Todos esos términos y lenguaje son como una red en la que hemos sido atrapados y no somos capaces de liberarnos de ella.

Una alegoría que me viene muchas veces al pensamiento es el del alimento que tomamos todos los días. Se trata de transformar ese alimento (frutas, verduras, grasas, proteínas diversas, etc.) en nuestra substancia personal propia. No se trata de hablar de los productos que hemos comido, y describirlos con términos técnicos y científicos, sino de cómo experimentamos que se han transformado en nuestra propia sustancia. De cómo hemos asimilado esos alimentos y se han transformado en nosotros. De cómo nos han comunicado firmeza, vigor muscular, estabilidad psicosomática, energía vital y emocional total, de pies a cabeza. O de las alergias y sensaciones de rechazo que hemos experimentado tras su ingestión. De lo que sea que hayan producido en nuestro sistema humano particular. Y todo esto expresarlo y comunicarlo con un lenguaje muy auténtico, sencillo y claro, como el que Krishnamurti utilizaba para explicar lo que quería decir.

Sea lo que fuere, los encuentros deben continuar pues el beneficio que aportan es muy grande. Si bien, la intensidad del beneficio recibido dependerá siempre de la disposición y entrega particular de cada participante.



Eliseo


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La impotencia de la verdad


Interlocutor: ¿Porqué habría de ser la verdad tan impotente?

Krishnamurti: Porque la verdad no tiene una acción. La verdad es débil; no se puede utilizar ni organizar. Es como el viento, uno no puede prenderlo, apresarlo en un puño y exclamar: "Lo Tengo". Es tremendamente vulnerable, impotente como la brizna de hierba al borde del camino...: uno puede destruirla, matarla. Nosotros queremos que la verdad nos sirva para crear una estructura social mejor..., y me temo que la verdad no se puede usar; es imposible, pues, como el amor nunca encierra poder. Está ahí para que uno la tome o la deje.

Luego el problema , señores, no es que llevemos cuarenta años hablando; el problema es cómo puede un ser humano que ha escuchado durante años con el corazón seco, sin una lágrima en los ojos, que ve cómo son las cosas y no hace nada, que tiene el corazón partido, vacío, y la mente llena de palabras, teorías y vanidad..., cómo puede hacer ese ser humano que su corazón ame de nuevo. Ésa es la verdadera pregunta.


¿Puede cambiar la humanidad? Pags. 272- 273 Ed. Sirio
PROGRAMA DE LA VID
Este programa es orientativo y podrá ser utilizado libremente, pues pretende ser únicamente un apoyo para el acercamiento al diálogo. Este encuentro está abierto a todo tipo de cambios y aportanciones de los participantes. Seremos unas veinte personas; os animamos a que aporteis vuestras investigaciones personales.


Viernes

Llegada a las 17h al Monasterio de La Vid. Distribución habitaciones.

Reunión general a las 19h antes de cenar, presentacion del grupo y del programa del encuentro.

Cena, descanso y reuniones informales.

Sábado

10 - 11.30h Paseo por las inmediaciones del Monasterio.

11:35h - 13h Charla 1 : ¿Puede cambiar la humanidad? -Lectura texto K
-Propuesta 1: del libro ¿Puede cambiar la humanidad de Ed. Sirio. ¿Porqué no cambiamos?: A la espera de un resultado. Pag. 241 y 242
- Propuesta 2: del libro "El último diario" ¿Cuál es el futuro de la humanidad? 18 marzo 1983
13h -16:30 Comida Descanso

16:30h - 18h Charla 2 : Lecturas inspiradoras: "Compañeros de viaje de Krishnamurti: David Bohm"
- Propuesta 1: ¿Pueden resolverse los problemas personales y terminar la fragmentación? "Más allá del tiempo" Pags. 358 a 383

18h - 20h Paseo charlas informales

20 -22h Cena, descanso, charlas informales

Domingo

10 - 11.30h Paseo

11:35h - 13 Charla 3: Diálogos, silencio.
- Propuesta 1: Aportaciones individuales en círculo.

14-15h Comida y siesta :)

16 - Reunión del grupo y despedida

Propuesta 1: Sobre los encuentros: expectativas, anhelos y realidades. Sorpresas.

Todos los horarios están sujetos a cambios.. :)

NOTA: Varios coches saldrán de Madrid para poder ir juntos. Si alguien quiere aprovechar esa posibilidad puede contactarnos en el email del centro.

Encuentro en La Vid - Burgos -

Monasterio de La Vid

Encuentro en el Monasterio de la Vid, en la provincia de Burgos

El próximo 24, 25 y 26 de OCTUBRE

El precio es de 90€ el fin de semana con pensión completa (llegada el viernes 24 y salida el domingo 26).


Cómo llegar
al Monasterio de La Vid

El encuentro está abierto a todo el que quiera asistir, el modo de llegar desde Madrid es el siguiente: tomar la N 1 dirección Bilbao, en Aranda de Duero tomamos la segunda entrada al pueblo, esta entrada es la carretera que va a Soria, siguiéndola, a unos 20 km de Aranda, hay un pueblecito a la derecha llamado La Vid, y allí se encuentra el monasterio, a orillas del río Duero.

Monasterio http://www.agustinos-es.org/lavid/

Interesados contactar con nosotros al email: krishnamurtimadrid@gmail.com

Así fue el Mini-Encuentro

Ayer desde las seis de la tarde hasta bien entrada la noche tuvo lugar el primer mini-encuentro del que os hemos informado reciéntemente.


Estuvimos en una terraza muy agradable charlando y muchos de nosotros conociéndonos por primera vez, dialogando juntos acerca de las enseñanzas y de nuestra visión al respecto. Nos hemos reunido trece personas.

En una atmósfera distendida y cálida cada uno intervino libremente. Muchos sentimos que todo esto es fundamental, pues un diálogo tan vital en el que todos estamos aprendiendo es verdaderamente algo poco habitual.

Aprender en Libertad

Cuando somos jóvenes, lo importante no es satisfacernos con explicaciones sino averiguar cómo es posible ser inteligentes y, de ese modo, descubrir la verdad de las cosas; y no podemos ser inteligentes si no somos libres.

Fragmento de "El arte de vivir" Cap.III - "Life Ahead"- 1960 Krishnamurti

Mini-encuentro informal en Madrid



Estamos organizando un pequeño mini-encuentro para la semana que viene en Madrid.
Si estas interesad@ ... ¡vente!

Será el próximo Domingo 14 de Septiembre en la terraza de:

Eco Bar&Spa en la Calle Pintor Rosales, 76

http://www.ecobarspa.com/

Work Party LA MAISON


A finales de agosto tres españoles asistimos a este encuentro
en Francia para poner a punto una casa en Borgoña a dos horas y media al sur de Paris. Fuimos unas quince personas de Francia, Inglaterra y España.


La finalidad de esta casa es acoger a modo de Bed and
Breakfast Vegetariano a aquellas personas interesadas en Krishnamurti.
El espacio ha sido donado para este fin.


Cuenta también con biblioteca y Dvd's de las charlas de K en el mundo. La propuesta es funcionar como centro activo de encuentro entre interesados de todo el mundo en la enseñanzas de Krishnamurti.



En una de las imágenes vemos la parte de atrás de la gran casa, con Bénédicte, la persona que se va a encargar de llevar La Maison.

En otra foto el grupo va paseando por los bosques cercanos a La Maison una tarde después del trabajo.


Encuentro en Ronda


Encuentro en Andalucía

El pasado domingo dia 25 de Julio estuvimos reunidos en Ronda al aire libre. Fuímos unas 15 personas, que dialogaron y disfrutaron de un dia de verano en la sierra andaluza. Surgieron temas de conversación entorno a diversos asuntos, como el de la reflexión propia, que posiblemente encuentra aquello que es genuino y el hábito de seguir a otros en nuestra continua búsqueda de seguridad.




Aprovechamos este encuentro para hablar de un proyecto que ha surgido en Ronda para crear una escuela de educación integral basada en las enseñanzas de Krishnamurti. El pruyecto ha surgido de Antonio Navarro y César Hernández con los que podeis contactar en el siguiente foro, donde se informa a fondo de todo el proyecto:

http://escuelak.mundoforo.com/index.php


ESTRENAN WEB!

http://www.centrolaserrania.org/

Desde aquí os apoyamos y deseamos tengais mucha suerte con algo tan importante como es un centro de educación donde se ayude tanto al maestro como al estudiante a florecer de un modo natural.

Este Verano


Estimados amigos, querríamos recordaros que las actividades del Centro en Madrid se reanudarán la segunda semana de Septiembre. Para todos aquellos que deseen conocer otras propuestas para el verano os rogamos nos escribais a nuestro email:

krishnamurtimadrid@gmail.com.
También mantendremos actualizada esta web durante el verano.

Este verano en Andalucía:
20 de Julio
Encuentro en Ronda

Para más información visitar la web de nuestros compañeros de Sevilla:
http://krishnamurtisevilla.blogspot.com/
o de Málaga:

http://krishnamurtimalaga.blogspot.com

Tras el Encuentro 2008

Comentarios


José Luís Rodríguez
Como se preguntó nuestro amigo Juan Carlos, en el encuentro: ¿A qué he venido? y se dijo así mismo en voz alta; para que nos sirviera de comentario a los demás, 'si he venido a conseguir algo', me he equivocado al engañarme a mi mismo. También ampliaría esta contestación diciendo que si he ido al encuentro; no sólo a recibir, sino a dar algo, sigue uno equivocado y engañado; pues el que consigue o el que da es el 'ego' y el ego de ser algo: Es un ente ficticio.
Creo que está escrito en la Biblia, que: 'Allá donde se junten dos o más seres humanos en mi nombre (la verdad, eternidad, conocimiento propio); ahí estoy yo'.
En líneas generales desde mi punto de vista; hubo un ambiente sano, franco, agradable y lleno de amistad. El lugar es bellísimo y entre nosotros no hubo apenas corrillos en las comidas y en los diálogos generales. Tuve oportunidad de reencontrarme con amigos, que he estado en otros diálogos y conocer y hacer nuevos amigos como Juan Carlos (que compartimos habitación), José María, Juan, Daniel, Eliseo, Gonzalo, Ángel Muñoz, Roser, Amada, Miguel, Alfonso, etc. Y hablar en persona y en directo con Paco; que a pesar de que habíamos tenido muchos diálogos a través del foro de Kinfonet no nos conocíamos en persona y como no nuestra querida amiga del foro amigos de Krishnamurti, Covi que en persona tampoco había tenido oportunidad de hablar con ella.
Comentaba con una persona (que igual no ha leído muchos libros ni visto muchos vídeos de K.); que fue una cinta bonita la biografía que vimos en los dos días a una mitad cada uno. Con otro que tiene mayor profundidad en la enseñanza; comentamos varios gazapos, que ahora no recuerdo, en la interpretación que hicieron varias personas en la cinta o vídeo. Una cosa de la cinta que si recuerdo por hacerme reflexionar y comentarlo con varias personas; fue cuando al ir a verle a K. una psiquiatra, la dijo directamente que las personas que se dedican a ayudar a los demás son una calamidad. A lo cual la psiquiatra replicó: Que; ¿Que es lo que estaba haciendo él? A esta pregunta contestó, que la diferencia estaba en que él lo hacía sin intención.
El encuentro para mi; que estuve los dos días en el grupo de silencio, fue relajante, agradable y muy emotivo por darse la circunstancia de florecer junto a mi en varias personas grandes emociones.

Con afecto.







Participante Anónimo
En lo más alto
se repiten,
de nuevo,
-como los recuerdos
inútiles-,
las grisáceas,
amorfas formas…
Tras las ventanas
de las, antaño,
celdas
se relevan,
-uno arriba,
abajo otro-,
alternándose
sin pacto,
observando
en silencio,
-como ha de
observarse el yo-,
el fondo:
Inmensa mole
elevada
con sus agujas
hiriendo al cielo…
Bajo las monásticas
galerías
de ¿místicas?
estancias
se agrupan,
en profundos foros,
-allá unos,
acá otros-,
diálogos sinceros
sobre ¿religiosas?
mentes,
de mentes
inquisitivas,
de solitarias
mentes…


Participante Anónimo. Eramos cinco, pero ya no recuerdo el nombre de tres de ellos, después de un rato de silencio y a los pocos minutos de intentar el diálogo, decubríamos nuestra incapacidad para comunicarnos, era algo mas que psicológico, cuando es visceral creo que está, en alguna forma, impresa en el cerebro.
Se habló de violencia y de actitudes autoritarias, pero se habló y quisimos querernos y volvimos a intentarlo y al final, nos quisimos y sobrecogidos comentamos que eso no podía suceder en grupos grandes, nuestros canales para circular Energía quiza estén demasiado obstruidos y lo impidan, pero aquel día, en aquel grupo, sucedió.


Marta

. El encuentro de este año ha sido agradable, sin tensiones que hayan desviado el verdadero sentido de reunirse para investigar juntos. Una vez más el reto del cambio se abrió camino entre nosotros.

He sentido la sorpresa de muchos al descubrir que algunas personas que ya conocían han cambiado y son más cariñosas y tolerantes. Tal vez todos cambiemos, aunque nos empeñemos en continuar viviendo en la seguridad de lo conocido, aunque la vida tiene sus propias normas -o idiosincrasias- y depara sorpresas constantemente.

El título del encuentro de este año ha sido La Mente Religiosa.

Para aquellos que no conozcan cómo se organiza este Encuentro anual deben saber que solemos ser unas cincuenta o sesenta personas de toda España. Se ofrecen varias alternativas para entrar en contacto con otros interesados en Krishnamurti. Para ello se establecen varios grupos que se reúnen para charlar entorno al tema en cuestión o
para estar juntos en silencio. También algunos asistentes vienen buscando un espacio de reflexión o descanso de forma independiente.

Los últimos años se han formado dos grupos de diálogo, un grupo de silencio, un grupo de videos y un grupo de lecturas comentadas. De esta manera los grupos que de modo natural van cambiando, ofrecen la posibilidad de ahondar y descubrir juntos, como fue en este caso, qué es la mente religiosa.

En el grupo de lecturas se leyeron al respecto algunos textos que después fueron sugiriendo varios diálogos.

Estas son algunas de las lecturas comentadas este año:
- Más Allá de la Violencia, Capitulo X “La mente religiosa” Ed. Kairós , pág. 140 y 141
- La Madeja del Pensamiento Editorial Edaf Bolsillo Págs. 70,71 y 72
- Más Allá de la Violencia, Capítulo X: La Mente Religiosa
Págs. 149, 150 y 151. Ed. Kairós
¡Os invitamos a asistir el año que viene!




Estamos actualizando contenidos para contaros cómo fue el encuentro de este año.

Si quereis dar a conocer vuestros comentarios los publicaremos aquí, enviarlos a nuestra dirección de correo:

krishnamurtimadrid@gmail.com

¡Muchas Gracias!

Programa Encuentro 2008


Centro de Información KRISHNAMURTI de Madrid
XVI Encuentro de Amigos de Krishnamurti
30, 31 de mayo y 1 de junio de 2008

‘Una mente religiosa es una mente que no tiene creencias, ni dogmas, ni temor; que no tiene autoridad alguna. Es una luz para si misma. Tal mente, siendo libre, puede ir muy lejos. Pero esa libertad debe comenzar muy cerca, en lo más inmediato: la libertad esta dentro de uno mismo, en el entendimiento de uno mismo. Entonces descubrirás por ti mismo ese estado extraordinario de inmovilidad de la mente; esto no es una idea sino una cosa real. Sólo una mente completamente inmóvil sin ninguna distracción -no una mente romántica, ni producto del conflicto o de la contradicción y la miseria-y por tanto, completamente viva, completamente sensible; tan sólo esa mente puede recibir aquello que es inconmensurable’.
Nueva Dheli, 1962


‘...una mente religiosa es una mente creativa, porque ha comprendido lo que es el vivir, y por tanto, esta libre de lo insignificante de la vida diaria.’ Madras, 1961


‘La mente religiosa esta completamente sola; ha ido más allá de la falsedad de las iglesias, de los dogmas, de las creencias, de las tradiciones. No es nacionalista, no esta condicionada por el entorno; una mente así no tiene horizontes, ni límites. Es explosiva, nueva, joven, fresca, inocente... sólo una mente así puede experimentar lo que tu llamas Dios, aquello que carece de medida. ‘
On Education, capítulo II

*hemos suprimido de este blog la información sobre los horarios del encuentro

Amor y Muerte



Y la meditación no era algún viaje de moda hacia algún tipo de visión ilusoria, sino ver el hecho e ir más allá; adentrándose en el terreno del amor y de la muerte, porque los dos son inseparables.
La muerte es el final absoluto y la destrucción, de igual manera lo es el amor. El amor no es esa cosa civilizada y mansa del hombre, convertida en respetable por el pensamiento, modelada en tradición. Es nuevo y peligroso, y no es del pensamiento. Es una llama que no deja cenizas de recuerdos o autocompasión.
Porque no se puede discutir con la muerte; tú no puedes llevarla a los rincones oscuros de la mente. La muerte y el amor siempre están juntos , esperando, observando; acogedores. Sabrás de ellos cuando la meditación abra la puerta del tiempo. Con la carga del tiempo no puedes adentrarte en el terreno del amor y de la muerte; has de destruir el tiempo, el pasado ha de desaparecer. Desaparece cuando ves; cuando ves sin la proyección de la tradición, sin la protección del conocimiento. Los ojos han de ser jóvenes y distantes para ver, entonces, ahí están los dos inseparables. Entonces ahí hay algo que esta más allá y por encima, que les incluye a ambos.

Diario I
pag. 288, 28 de enero de 1962

Diario I

"Era un niño pobre que vestía una camisa sucia, rasgada y demasiado grande para él; atravesaba la calle corriendo, con un ojo puesto en el tráfico; era muy delgado, de tez oscura y rasgos uniformes y marcados... tendría unos siete u ocho años, de ojos brillantes y risueños, descalzo, con una cabeza grande e infinitamente triste... Se sentía solo, pero tampoco sabía lo que eso significaba... Se dio media vuelta y colisionó con nosotros; hubo un momento de vacilación, aprensión y dolor porque debían haberle pegado a menudo... Sus manos eran ásperas, pequeñas, sucias, ansiosas por tomar otras manos. Caminamos juntos, sin hablar porque él no comprendía el inglés, pero no había necesidad de palabras. Todo fue olvidado excepto aquellos dos caminando tomados de la mano; no había tráfico ni gente ni suciedad y allí estaba el mar, calmo hasta el horizonte. Él quería decir algo y las palabras salieron a borbotones, aunque sabía que no eran comprendidas. Se detuvo, soltando las manos, y miramos el mar, las palmeras, el perrito atado a su correa y el autobús que tronaba a su paso. Era un atardecer sin nubes, despejado, cálido y aquellas águilas pardas planeaban en círculo en el cielo vacío.
La meditación es el vaciado de la mente del tiempo y del pensamiento..."

Diario I (22 febrero 1962) pag. 310 (ed. Kairós)

XVI Encuentro


El próximo fin de semana del 30 de Mayo al 1 de Junio tendrá lugar el XVI Encuentro Durante estos días se darán cita aquellos interesados en las enseñanzas de Krishnamurti, siendo este el encuentro anual más importante que se organiza desde el Centro de Información de Madrid.

A los pies del Alcázar junto al río Eresma...

Entre otras actividades se propondrán diálogos y visualizaciones de videos de Krishnamurti.

Estancia con pensión completa y cocina vegetariana.