![[Toscana+autunno00.jpg]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0KfjOOjiLnabd5DgQpPGScNa8T8gCCgOL-RRDAaEyHJJ-aJwWkXN5eOs-BfeUNwhXSFfHfJz_a4qgjNFV5PXgj5ifCS0BdmfMvpewizwvkak69S9JiGYb5wISb1N__y_UsDWyu6oXhC_o/s1600/Toscana+autunno00.jpg)
La violencia no está sólo en el matar, en la bomba, en los cambios revolucionarios que se producen me diante derramamientos de sangre; es más profunda y sutil. El conformismo y la imitación son indicaciones de violencia; la imposición y aceptación de la autori dad, indican violencia; la ambición y la competencia son una expresión de esta condición agresiva, de esta crueldad, y la comparación engendra envidia con su animosidad y su odio. Donde hay conflicto, interno o externo, ahí está el terreno para la violencia. La división en todas sus formas trae consigo lucha y sufrimiento.
Todos conocemos esto; hemos leído sobre las accio nes de la violencia, las hemos visto en nosotros mismos y alrededor de nosotros, hemos oído mucho al respecto y, no obstante, la violencia no se ha terminado. ¿Por qué? Las explicaciones acerca de las causas de una con ducta semejante no tienen real significación. Si nos com placemos en ellas, estamos derrochando la energía que necesitamos a fin de superar la violencia. Necesitamos de toda nuestra energía para enfrentarnos a la energía que se disipa en la violencia e ir más allá de ella. Contro lar la violencia es otra forma de violencia, porque el con trolador es lo controlado. En la atención total, que es la suma íntegra de la energía, llega a su fin la violencia en todas sus formas. La atención no es una palabra, no es una formula abstracta del pensamiento, sino una acción en la vida cotidiana. La acción no es una ideología porque si la acción es el resultado de una ideología, con duce a la violencia.
Después de las lluvias, el río pasa alrededor de cada piedra, de cada ciudad y aldea, y por contaminado que se encuentre, se purifica a sí mismo corriendo a través de valles, desfiladeros y praderas.
De "Diario II"
Todos conocemos esto; hemos leído sobre las accio nes de la violencia, las hemos visto en nosotros mismos y alrededor de nosotros, hemos oído mucho al respecto y, no obstante, la violencia no se ha terminado. ¿Por qué? Las explicaciones acerca de las causas de una con ducta semejante no tienen real significación. Si nos com placemos en ellas, estamos derrochando la energía que necesitamos a fin de superar la violencia. Necesitamos de toda nuestra energía para enfrentarnos a la energía que se disipa en la violencia e ir más allá de ella. Contro lar la violencia es otra forma de violencia, porque el con trolador es lo controlado. En la atención total, que es la suma íntegra de la energía, llega a su fin la violencia en todas sus formas. La atención no es una palabra, no es una formula abstracta del pensamiento, sino una acción en la vida cotidiana. La acción no es una ideología porque si la acción es el resultado de una ideología, con duce a la violencia.
Después de las lluvias, el río pasa alrededor de cada piedra, de cada ciudad y aldea, y por contaminado que se encuentre, se purifica a sí mismo corriendo a través de valles, desfiladeros y praderas.
De "Diario II"
