Recordando dos Encuentros: La Vid - Burgos (Noviembre) y Brockwood (Octubre) Daniel Pérez

Hemos recibido estos comentarios de Daniel Pérez tras su visita a Brockwood Park en Octubre y a La Vid en Noviembre. Os dejamos con sus reflexiones y algunas imágenes que nos envía.
Muchas gracias Daniel.

                   

                                        Foto, Daniel en Salón de Brockwood Park - Octubre 2014

      Brockwood 9 de Octubre de 2014

    Poner fin al Sufrimiento, guerras, enfermedades, apegos, dependencias, placer, interés propio; somos el resto de la humanidad, comprendiéndonos a nosotros mismos obtendremos una energía con lo que podremos acabar con todo el sufrimiento. Las imágenes son las heridas, la libertad no es escaparse de su propia cárcel, existe una libertad per se, tiene que cesar el querer mas y ver que efecto produce el terminar. El ahora contiene todo el tiempo es lo que es si terminamos con el sufrimiento que es amor, podremos vivir sin interés propio, las imágenes son las que se sienten heridas, las ideas son futuro, algo irreal, crea ilusiones hay que liberar la mente de toda ilusión, en el silencio y la meditación hay algo sagrado y si vemos los movimientos del pensamiento vemos lo que buscamos, estaremos libres de todo y comprendemos el deseo la esperanza y la ilusión.

                                                      Foto en Monasterio de La Vid, Burgos

        7 y 8 de Noviembre La Vid   ( Burgos)

   La autoridad tanto exterior como interior. No tenemos porque tener ninguna autoridad, ésta nos ha llevado al conflicto que tiene el hombre por lo que tenemos que cuestionarnos todo el pensamiento, si quitamos el tiempo psicológico y el pensamiento, queda el presente únicamente, con lo que se nos acaba todo el conflicto ,envidias, lujurias, codicia, miedos, veremos la Felicidad.  Un abrazo.

Dialogando Juntos - Nuevo grupo de diálogo - LUNES cada 15 dias

"DIALOGANDO JUNTOS" - Próximo diálogo Lunes 17 de NOVIEMBRE.

Iniciamos una nueva actividad en el Centro de Información Krishnamurti de Madrid, situado en Gran Via, 33 de Madrid.

Los Lunes a las 19h un nuevo grupo de diálogos empieza su andadura apoyándose en las investigaciones de David Bohm sobre el funcionamiento de los diálogos.

David Bohm fue un destacado científico amigo de Jiddu Krishnamurti durante muchos años con quien llevó a cabo muchos diálogos entre los que destacan los que podemos leer en el libro "Mas allá del tiempo".

Bohm trabajó como profesor de física teórica en el Birbeck College de Londres. Hizo importantes contribuciones en los campos de la física teórica, la filosofía y la neuropsicología.

Para conocer mejor la aproximación al diálogo que propone David Bohm, sugerimos a los participantes del nuevo grupo la lectura de los libros "Sobre el diálogo" y "La Totalidad y el orden implicado", obras en las que desarrolla sus descubrimientos en la investigación del tema de los diálogos.

Esperamos que estas palabras de JK sirvan de inspiración para el nuevo grupo:

"El arte de pensar juntos necesita estudiarse muy cuidadosamente, examinarse a fin de ver si ello es siquiera posible. Cada cual se aferra a su propio modo de pensar conforme a sus reacciones particulares, a sus experiencias y prejuicios. Ésta es la manera en que estamos condicionados, lo cual impide que seamos capaces de pensar juntos. Pensar juntos no significa unanimidad. Nuestras mentes pueden unirse con respecto a un ideal, una conclusión histórica o algún concepto filosófico y trabajar en ello, pero esto se basa esencialmente en la autoridad.

La esencia del pensar juntos es la libertad. "

Del libro "Cartas a las escuelas" 1979

- Estos diálogos no tiene un tema o contenido predeterminados, ni metas que alcanzar, sino simplemente la intención de profundizar en el conocimiento propio conjuntamente.

El grupo se reunirá un Lunes si y otro no siendo el próximo encuentro del grupo el día: 17 de NOVIEMBRE

La duración del diálogo es aproximadamente de hora y media.

Un Saludo desde el Centro de Información de Krishnamurti de Madrid para todos.

Problemas de la convivencia humana

"Para comprender la complejidad de la interrelación, debe haber paciencia reflexiva y sincero propósito. La convivencia es un proceso de autorevelación en el que uno descubre las causas ocultas del sufrimiento. Esta autorevelación es sólo posible en la convivencia.

Pongo énfasis en la relación de convivencia, porque en el acto de entender profundamente su complejidad estamos creando comprensión, comprensión que trasciende la razón y la emoción. Si basamos nuestra comprensión meramente en la razón, entonces hay en ella aislamiento, orgullo y falta de amor; y si la basamos únicamente en la emoción, no existe profundidad, hay sólo sentimentalismo que pronto se esfuma, y no amor. Solamente como resultado de esta comprensión puede existir la plenitud de acción. Tal comprensión es impersonal y no puede ser destruida; ya no está supeditada al tiempo. Si no podemos derivar comprensión de los diarios problemas de la codicia y de nuestras relaciones de convivencia, entonces el buscar tal comprensión y amor en otras esferas de conciencia es vivir en la ignorancia y la ilusión.

Cultivar simplemente la bondad, la generosidad, sin la comprensión plena del proceso de la codicia, es perpetuar la ignorancia y la crueldad; sin comprender integralmente la convivencia, tan sólo cultivar la compasión, el perdón, es producir el aislamiento de uno mismo y condescender con ciertas formas sutiles de orgullo. En la comprensión plena del anhelo hay compasión, perdón. Las virtudes que se cultivan no son virtudes. Esta comprensión requiere lucidez constante y alerta, persistencia ardua y a la vez flexible; el simple control con su entrenamiento peculiar tiene sus peligros, puesto que es unilateral incompleto y por tanto, vacío.

El interés verdadero produce su propia concentración natural, espontánea, en la que hay el florecimiento de la comprensión. Tal interés se despierta por medio de la observación, el cuestionar las acciones y reacciones de la existencia diaria."

"Ante un Mundo en Crisis" Ojai, 1940

- Problemas de la convivencia humana

Jiddu Krishnamurti